Una amiga nuestra, licenciada, y no por haber hecho la mili, sino por haberse currado cinco años de estudios superiores, universitarios por más señas, nos ha contado que, en su trabajo de buzoneo de publicidad, se libró por los pelos de un accidente que podría haber sido de mayor o, al menos, de considerable cuantía. Hubiera sido un accidente laboral, pero ella no está muy segura.
Sucedió que un día que tuvo que patearse una zona de la ciudad, que ella no conocía de nada, al meter los folletos en un buzón,  encontró cierta dificultad. Entonces empujó los papeles hacia dentro y rozó una especie de esponja seca que le dificultaba el trabajo. Cuando vio que desde el buzón salieron un par de avispas, lo comprendió todo y desistió en su intento. En este mundo y tiempo de alergias, un par de picotazos de las ociosas avispas le habrían fastidiado bastante. Fue entonces cuando se dio cuenta de que el buzón no estaba limpio, la casa no tenía macetas ni tendederos de quita y pon. Vio que la puerta estaba cerrada, pero que, por su aspecto, no guardaba muchas ganas de abrirse para nadie. Nos contó que se quedó muy impresionada al estar delante de una casa vacía.

Mucha gente ya está con la mosca detrás de lo oreja. La mosca no se la destruyen ni los más afamados insecticidas de las multinacionales. La mosca universal, sin denominación de origen, se queda detrás de la oreja, porque es un lugar seguro por donde pasan los rumores y a donde no llegan los silencios. Ahí se queda, muy queda, a ver lo que pilla de novedad.
Hace poco nos comentaba un campesino: “Yo lo que sé es que antes no había tantas plagas ni tanto bicho en las plantas. A mí me mosquea mucho que haya tantos avioncitos que se dedican a fumigar. Podrían ser de los que traen no solo insecticidas sino también de los que en sus pasadas lo mismo nos traen bichos para que estemos más entretenidos con las nuevas plagas”.

Con motivo de la celebración del 1º de Mayo la Confederación General del Trabajo convoca a las trabajadoras-es de las comarcas del Norte de Málaga a la CONCENTRACIÓN que tendrá lugar en la plaza de la Victoria de Archidona desde las 12:00 horas. En este acto se leerá un comunicado contra la situación a la que el sistema económico capitalista nos está llevando gracias a la inestimable ayuda de los diferentes gobiernos, que en teoría representan los intereses del pueblo: PRECARIEDAD LABORAL, PÉRDIDA DE DERECHOS, DETERIORO MEDIAMBIENTAL, MISERIA MATERIAL.
El paro y el desigual reparto de la riqueza no es un problema individual, sino colectivo. Solo las trabajadoras-es generamos riqueza con nuestro trabajo y exigimos participar en su reparto. Queremos trabajar para vivir, no vivir para trabajar. 

   
En nuestros años mozos escuchábamos la bolivariana de Patricia Manns, que nos cantaba entre otras cosas “...En la tierra americana / sólo hay un muro que existe: / al norte hay un pueblo alegre/ y al sur, veinte pueblos tristes”.
El Tío Sam, desde 1961, ya es todo un símbolo de los Estados Unidos de América del Norte. Al  principio era solo un cartel que llamaba a la guerra, pero el Tío Sam tenía más raigambre: no era ni más ni menos que un carnicero, que surtía de carne al ejército americano en 1812.
El Tío Sam, desde hace años, campea por el mundo, como si estuviera echando un pulso con la llamada “Pax Romana”. Es que el tío ha tenido el detalle de dignificar a los estados de Europa con el título de “Repúblicas Bananeras”, sobre las que impera  la obediencia al Imperio.

A estas alturas a muy pocos de nosotros se nos oculta la historia narrada en el cuento titulado “La camisa del hombre feliz”,  escrito por el novelista ruso León Tolstói. Nos  refiere  que, cuando el zar enfermó muy gravemente, no le servían de nada todos los remedios que ponían a su alcance. No mejoraba de ninguna manera. Entonces, valorando más que nada su vida y su salud, prometió la mitad de sus posesiones a aquel que pudiera curarle.  Por más sabios y magos que sus servidores le traían,  no mejoraba la salud del zar.  Finalmente apareció un viejo sabio que dijo a los consejeros: “Si encontráis en el reino un hombre completamente feliz, podréis curar a vuestro monarca. Cuando lo halléis, pedidle su camisa y traedla a palacio. Decidle al rey que duerma una noche entera vestido solo con esa camisa. Y a la  mañana despertará curado”. El caso fue que, cuando encontraron al hombre más feliz, resultó que era tan pobre que no tenía camisa.

Había una vez un aeroplano que había conseguido el poderoso título de avión comercial de pasajeros y que confiaba muy mucho en sus pilotos, en sus mecánicos, en sus azafatas, en su personal de carga,  sus estibadores, encargados de operaciones de vuelo, en sus  bomberos... Pero un día que todo estaba saliendo a las mil maravillas sucedió que, cuando ya el avión se había puesto sus mejores galas de piloto automático, el comandante tuvo que salir de la cabina para llegarse un momento al servicio. Toda la gente iba absorta mirando el paisaje nevado de los Alpes. Nadie sabía desde cuándo los aviones no llevaban un mecánico en la cabina del avión. La cosa fue que el copiloto se quedó completamente solo. No iba en la cabina ningún mecánico. Tampoco entro ningún auxiliar de vuelo en la cabina, cuando salió el comandante o piloto mayor. Entonces el avión se quedó desasistido de su cuidador principal y el trato inoportuno del copiloto, al perder altura de miras, le hizo perder altura. El avión se había quedado en manos de un humano, deshumanizado por cualquier trauma, que no supo superar su soledad y su sola responsabilidad. “No es bueno que el hombre esté solo”, se nos repite desde el principio del Génesis. El resto de la historia ya la sabemos.

La juventud se manifiesta por su lustre y por su jovialidad. También la juventud se manifiesta, pero de otra manera: no como muestra de sus cualidades y características, sino como muestra de su sentir colectivo. La juventud de hoy, como juventud de nuestro tiempo, quiere que no la confundan, que no la manipulen, que no la engañen ni que le tomen el pelo. Ya cada uno tiene unos añitos para acicalarse y peinarse según le parezca. Lo que la juventud no quiere es volver atrás en muchas cosas, porque aunque no haya vivido ni sufrido como otras juventudes anteriores, se ha enterado de lo que nos ha pasado y de lo que está pasando y de lo que algunos quieren que le siga pasando. Y por ahí no quieren entrar ni que la entren.
Siempre ha habido jóvenes que han seguido sus religiones y sus músicas, pero una cosa es que te toquen la música y otra muy distinta es que te obliguen a bailar. Nos explicamos.

Ya a nadie se le oculta la salud de la familia política, pero, como en las mejores casas, ya va entrando cada vez más luz. Además, se dan las circunstancias favorables, para nuestra protección, de la tan traída y llevada “libertad de expresión”, a la que tantos políticos se acogen cuando les conviene, que ya no nos importa que “haya ropa tendida”.
Siempre que se pregunta a la gente por la familia, se nos responde: “La familia, bien. Gracias”. Pues ya sabemos que no tienen por qué quejarse tanto ni sacar constantemente tantos “trapos sucios”, que tienden y extienden sobre los tendederos ajenos, porque el personal ya se va dando cuenta de que son “sus propios trapos sucios”.
Sabemos que los trapos sucios se lavan en casa, pero aquí, mire usted, se usa más el “ventilador” que la lavadora, y también, más la calumnia que la autocrítica.

Ya que somos mayorcitos, hemos podido recordar sin rubor que no deberíamos llamar cicatriz a una herida o llaga recién abierta. Sin embargo, como una “ekivocación” la tiene cualquiera, somos condescendientes con los periodistas y con los parlamentarios.
No hemos querido dejar en mal lugar a los parlamentarios y por eso le hemos concedido, en el titular, la primera letra en mayúscula, aunque no le tocaba después de una conjunción coordinante, de las que tanto estamos necesitados.
Sabemos que no todos los tertulianos y parlamentarios son discordantes ni todos nos hacen presenciar el espectáculo de la discordia, pero en algunos momentos se nos antoja querer presenciar un talante, que, aunque no pueda ser conciliador, al menos no nos ponga enfermos y nos provoque más malestar que el que por la naturaleza de cada uno estamos propensos a soportar.

Cuando éramos pequeños, siempre escuchábamos que algún niño le decía a otro aquello de  “eso no me lo dices en la calle”. Poco a poco, este mantra tan educativo se fue extendiendo y ya nos daba la patente de corso para desarrollar una cierta autoestima que cuatro paredes eran incapaces de aguantar.
Podemos empezar por lo más usual, ya que a diario se nos presentan los modelos de coloquios y tertulias que hacen furor en la audiencia. Ya dijimos, hace tiempo, que había que tener cuidado con las televisiones, porque, además de plantarnos muchas veces no lo más granado de la palabra hablada, nos deja desarmado con las imágenes contradictorias que chafan la intervención de algún que otro tertuliano, que está en el uso de la palabra, enfocando las caras agrias, o al menos displicentes, de los que parecen escuchar. Sin embargo, a esta impronta se añade una condescendencia más y es que se permite a algunos tertulianos que machaquen las intervenciones de los demás con preguntas constantes, repeticiones y mantras de toda calaña. Claro que queda patente que “eso no me lo dices en la calle” no tiene lugar, porque al salir de la tertulia (suponemos) los que no han podido hablar, porque apenas los han dejado explicarse, se salen con ganas de respirar aire fresco y se largan y se ahorran hasta el verle la cara a los acaparadores del tiempo de los demás..

En nuestros tiempos mozos de estudiantes, nos contaron que, cuando Leónidas defendía el paso de las Termópilas, le llegó un soldado y le dijo: -Leónidas, los enemigos son tantos, que si arrojaran sus lanzas todos a la vez, oscurecerían al sol.
Entonces, Leónidas  le contestó: -Mejor, así lucharemos a la sombra.
Hoy día, en nuestros tiempos, a pesar de contar nosotros con un alto umbral de asombro, se nos ensombrece el ánimo, cuando nos coge de lleno la sombra de los acontecimientos, de esos acontecimientos, que ni por asomo nos habríamos imaginado.
Ya hablamos los otros días del malestar que creó la puesta en marcha del Plan Bolonia para la Universidad y de sus consecuencias, a pesar de habernos dorado la píldora, para que pudiéramos tragar. El plan de unificar temporalmente todas las carreras en cuatro cursos, se nos impuso como una bondad de las decisiones más loables para la Eurozona. Sin embargo, ahora, como somos más listos que nadie y más valientes que toda la Eurozona al completo, se nos habla, en nuestro suelo patrio, de dejar todas las carreras universitarias en un trienio de cursos académicos. Por lo visto no podemos permitirnos el lujo de cinco años ni, mucho menos, de cuatro. Sería un despilfarro de recursos y de tiempo. Ahora, ya  no nos sirve Europa para nuestras ocurrencias.

Ya estábamos convencidos de que los títulos universitarios podían servir para algo, cuando se fue difundiendo que el estudiar tanto  no sólo era gravoso para las familias sino también para las arcas del Estado, o sea, para los recursos comunes que nos dejamos administrar por quienes no tienen mucho interés en redistribuirlos en la comunidad, por ejemplo, privatizando lo que es rentable para la comunidad, o por quienes tienen un complejo de nuevos ricos, que, al no dolerles el dinero público, lo dilapidan sin ton ni son.
Ya, hace bastante tiempo, nos avisó el profesor López-Aranguren que los estudios universitarios tenían como una tendencia histórica de ir estrechando las oportunidades con el paso del tiempo. Si en su momento el título de Bachiller fue muy prestigioso, más adelante, al democratizarse el acceso a los estudios, lo que cobraría importancia sería la Licenciatura. La Licenciatura se prestigió luego con la defensa de una tesina. El Doctorado ya fue adquiriendo un prestigio mayor, ya que solía responder a un trabajo muy laborioso y al que había que dedicarle mucho tiempo y recursos.

Ya, cuando teníamos en las manos el libro blanco de la Educación para construir el proyecto de ley, que se cristalizó en la LOGSE, muchos maestros y también licenciados y doctores, tras la movida del grupo de Maestros Linceciados, (a los que se les llamó incluso intrusos, cuando, en verdad, eran licenciados además de maestros) propugnábamos  una carrera larga de cinco años para obtener el título de Maestro. Se pensaba que no era sólo un disparate esta propuesta, sino que era una verdadera necesidad. El argumento que se brindaba era totalmente lógico: si a un pediatra se le exigían unos estudios de especialidad, además de la carrera (larga) de Medicina, no estaría de más exigir para un maestro, que es especialista en niños pequeños, al menos una carrera de cinco años.

e todo el mundo es conocido el espectro del conocimiento que acoge saberes, ciencias, filosofías, religiones... No nos podemos quedar fuera de juego, cuando se trata del conocimiento humano. La sabiduría y la curiosidad se nos mete por dentro y nos inquieta a cada momento. Como decía Fidel Habib: “Este eterno viaje de no estarnos nunca quietos”.
Siempre hemos estado a la sombra de alguna enseñanza, ya que es imposible saber muchas cosas por iniciativa propia y mucho menos dedicar nuestra vida a lo que a la humanidad le ha costado tanto tiempo. Por eso, siempre, al menos de un tiempo (bastante) a esta parte, ha habido aprendices, que poco a poco, pero con la tutoría del mayor, han ido incorporando unas enseñanzas que les ayudaban a salir adelante en el oficio.

Nuestra capacidad de sorpresa no tiene límites. Por ello la economía no nos deja de invitar constantemente a su banquete de despropósitos, que un día sí y otro también nos depara una dieta adecuada de sobresaltos. Dentro de la marabunta de noticias, las noticias económicas nos alimentan constantemente para que nuestra hambre capitalista no se quede virtualmente en ayunas.
En estos días hemos asistido a la puesta de largo de la devaluación del euro. En un malabarismo que nos recuerda el “deus ex machina” (“apò mèchanés theós”, en honor a los griegos)   nos han vendido la moto de las excelencias de la devaluación como generadora de crecimiento, de empleo, de la felicidad perpetua.
Antes de la crisis, cuando se veía venir  el pinchazo de la burbuja inmobiliaria, que se había inflado a toda velocidad y sin control, nosotros, que no somos economistas de alto standing, decíamos que la burbuja se podía ralentizar siendo parsimoniosos en la concesión de licencias para construir. Al principio de la crisis, nos permitíamos la libertad de opinar sobre la conveniencia de que el arreglo de los desvaríos capitalistas pasaba por la devaluación de la moneda, el sagrado y sangrante euro. Así, casi todos perderíamos algo, pero los pocos perderían mucho.

Hace unos días, en "¿Qúe le duele a Europa?",  ya  dijimos  algo sobre el humor y la libertad de  expresión. Fue a propósito de las víctimas provocadas por el terrorismo, que  al parecer no tiene mucho sentido  del  humor.  Hay muchos terrorismos y no nos podemos permitir,  a estas alturas  de la civilización,  ni uno más.
El  terrorismo parece estar sobre el bien y el mal y  responde a una matriz mental que es hija de  una promesa que viene rodando desde los primeros capítulos de la Biblia. Cuando la serpiente le  aclara a Eva que “el día que comiereis de él (fruto del árbol de la ciencia del bien y el mal) se os  abrirán vuestros ojos y seréis como dioses, conocedores del bien y el mal” (Génesis 3, 1),  quedó   grabado para muchos años, y hasta siglos, que los humanos eran los reyes de la creación.

Ya llevamos unos añitos en los que no nos llega la ropa al cuerpo en Europa. En 2005 los ciudadanos rechazaban la Constitución Europea y por eso los mandamases acordaron hacer una nueva Constitución, que para que no se notara mucho y para no arriesgar tanto como antes, la llamaban Tratado de Lisboa en 2007. Curiosamente se puso en vigor el 1 de diciembre del 2009, pero apenas la votó nadie. O sea, que de democracia ni la mitad de la mitad. En España salió un “Sí” respaldado por la cifra astronómica del 77%, pero eso sí, de una participación del 42%, o sea, con un asentimiento de poco más del 32%. Con este tratado se nos quería colar una Constitución nueva, pero que, igual que la anterior, sentía un gran respeto por el libre mercado, mucho más que por los ciudadanos y sus derechos. Así, se obviaban las demandas de servicios públicos, la igualdad hombre-mujer, la conservación del medio ambiente, la Europa social, la laicidad...

Todos podemos cantar esa canción que suena, durante estos días, en los mercados y las plazas: “Ya vienen los Reyes Magos, ya vienen los Reyes Magos caminito de Belén ...”. El que podamos cantar esta canción no quiere decir que  los Reyes existan. Es lo mismo que cuando, hace treinta años, nos contaba un compañero, que tuvo que ponerle una letra improvisada al Himno  Nacional, para que los niños de su clase no cantaran lo único que sabían, aquello de “Franco, Franco, que...”. La letra que nuestro compañero compuso decía así: “¡Viva España! Todos los españoles podemos cantar: ‘Viva la libertad’...”. Él nos comentaba que no quería decir que hubiera libertad, sino que podíamos cantar: “Viva la libertad”.  
Ahora, cuando todos se disponen a moverse como reyes, nosotros esperamos que pase el desfile bullicioso del consumo. No estamos desencantados, pero nuestro canto es un cante de silencio, de luces que callan durante las noches, suspendidas, porque parecen equivocadas.

La Virgen está lavando
y San José en el currelo,
y los “pájaros” se acercan,
los despluman con esmero.
Pero mira como sisan
y  vuelven a robar
siempre los peces gordos
con oportunidad.
Roban y cogen
y  vuelven a sisar;
que ya es una costumbre y
deporte nacional. 

A veces, aunque sea tan sólo a veces, la Psicología nos ayuda a distanciarnos de los acontecimientos, a tomar perspectivas, a considerar que tenemos la libertad de echarnos los temas a las espaldas o volvernos de espaldas a tantas diatribas estériles, que no se justifican como un quehacer de los padres de la patria. Demasiado favor les hace la ciudadanía la mayoría de las veces.
Hace poco nos contaba un amigo, psicólogo, que, cuando iba al médico con su mujer, siempre tropezaban en la misma piedra. Nos explicó que al ir por una acera, después de dejar el coche aparcado, siempre chocaban con las ramas pendulares de un falso pimentero que les llegaban hasta las rodillas. La acera  era estrecha y se tenían que tirar a la calzada para poder seguir su camino. Esto entrañaba un peligro, porque la acera hacía una curva y los coches que se acercaban no los veían hasta que estaban encima. Una  tarde, que iban con el tiempo justo, nuestro amigo dejó a su mujer cerca del portal del médico y  siguió su viaje hacia el aparcamiento. 

Todo el mundo sabe, desde hace bastante tiempo, que las ciudades tienen sus luces y sus sombras. Las ciudades no son desiertos, planos como la palma de la mano, en donde la luz se derrama hasta su plenitud desde que la aurora les concede sus dones. Las  ciudades no son cuevas, oscuras, que devoran cualquier luz que se atreva a meterse más allá de sus bocas y que se alimentan de todo sombras. Las luces y las sombras no son monocultivos y no nos sirven para abastecernos todos ni para alimentarnos equilibradamente.
Ayer mismo, sin permitirnos la nostalgia del “parece que fue ayer”, nos contó un amigo algo sorprendente para él y que le acababa de pasar. “Esta  mañana, a eso de las doce y pico, cuando iba yo por una acera estrecha, un hombre, que estaba fumando apoyado en el muro de la citarilla, se desplazó hacia el bordillo de la acera. Cuando me di cuenta que se desplazaba, le dije: ‘Da igual, da igual’. Cuando pasé por su lado, me dijo: ‘Es para que no te lleves el humo, por si te molesta’. Espontáneamente me salió del alma: ‘pues entonces: ¡Muchísimas, muchísimas gracias!’. Y nos reímos los dos con muchísimas ganas”. 

¡Mire "usté, zeñorito", qué cuadro!  Esto lo podemos decir más de uno en estos "días grises (que no ‘azules’) de nuestra infancia", adolescencia y madurez.  El  cuadro  nos  presenta un óleo que huele a pintura añeja, con  una  escenografía  que ya  no se la salta ni el galgo de aquel pintor conocido como "El Bosco".  Los bocetos de la propia picaresca ya han sido superados. Cada uno se la pinta como puede, y si es que en esta España, cuando no gotea, chorrea,  ya tendríamos que estar ahítos de pintura. ¿Qué cuadro nos legaría hoy Picasso? Pero ahora no estamos hablando  de  los artistas ni de los pintores  de  brocha  gorda,  sino de los que se la pintan que es un primor.
La marca España, con una "ñ" original y de ñandú de cuando aprendíamos a leer en la  Enseñanza Primaria, está que se sale por los cuatro costados, pero por los nuestros nos la pueden  clavar  en  cualquier  momento.  Y lo que es peor es que parece ser que la gente, a veces,  por el maltrato de la  Dictadura y de la  Transición y de la  Democracia tan real y española ella, está más acobardada de lo que podemos sospechar, y ya no mira para otro lado, sino, como el ñandú o el avestruz,  mete la cabeza  en  el  agujero  de sus vidas para ver si pasa el nublado.

Todos hemos escuchado alguna vez lo que más o menos decía el famoso médico Letamendi: “Quien sólo medicina sabe, ni medicina sabe”. Con todo nuestros respetos, no estamos exigiendo que  todos tengamos que ser hombres y mujeres del Renacimiento, que sabían de todo. Lo que si podemos pedirnos es que entre todos podemos saber más cositas que antes, teniendo siempre en cuenta el saber de los especialistas, por supuesto.
En estos días, en los que se nos ha llenado el espacio informativo con dimes y diretes de la excelencia de los protocolos a seguir para la atención de la infección por ébola -para que no se nos escape  este pequeño virus que nos trae a maltraer- hemos podido reflexionar sobre el tema de los protocolos. A estas alturas parece que ya está todo dicho, sin embargo, como siempre, suelen quedar flecos que se nos han escapado de las manos y, además, quizá, sin darnos cuenta.

El nuevo curso ha venido y todos sabemos cómo ha sido: un nuevo curso con menos recursos. También ha comenzado el curso político y ha comenzado el Congreso con buenos ingresos. La novedad deja de serlo si se repite siempre la misma ceremonia. La creatividad de los ministerios ya va dejando de ser un misterio, pues sabemos algo de la monótona letanía de la austeridad que, eso sí, nos choca con el énfasis que nos ponen en la supuesta recuperación, en el galimatías de los discursos de un optimismo que nos da escalofríos, si se nos ocurre salir a la calle y ver de cerca la realidad.
El nuevo curso ha venido y todos sabemos cómo ha sido. Se eliminan aulas y se reduce el número de profesores. Pero hay una especial atención, que podemos llamar primaria. Si en un colegio se ha eliminado un grupo de estudiantes y un aula que queda muda y sola, va acompañada de una disminución de dos profesores, en vez de uno. La bolsa horaria de los profesores queda de tal manera que no queda nadie para atender las guardias, las incidencias y cubrir las bajas ocasionales. 

En la primera parte del siglo XX la zona norte de Málaga contaba con un importante número de afiliadxs y simpatizantes del movimiento libertario, llegándose a constituir en Antequera el Ateneo libertario luz y armonía como instrumento de emancipación del pueblo por la vía de la educación y la cultura.
Ahora, más de 80 años después de ser aniquilado por el franquismo, la realidad diaria muestra a las claras que la alienación absoluta en la que vivimos necesita ser combatida desde espacios
plurales de libertad y por ello reabrimos el Ateneo libertario luz y armonía.
Todo está por hacer y tú eres necesarix para construir el camino nuevo que nos lleve a un mundo mejor. Por ello acude a la reapertura y participa en el Ateneo libertario luz y armonía.

Todos sabemos que estamos en la Era Digital, pero quizás se nos esté escapando el detalle de lo que queremos decir con la palabra “digital” y lo que supone la impronta de esta palabra como hecho consumado. Veamos. Un compañero nuestro, viendo, ya hace más de quince años, que lo digital se nos iba imponiendo, decidió en su clase de Primero de Primaria, poner en la pared del aula la numeración desde el “0” hasta el “100”. Pero colocó los diez primeros números ( del “0” al “9”) en una tira de cartulina, de distinto color,  separándola de otra cartulina en la que estaban todos los demás números hasta el “100”. Junto a la tira de los diez primeros números colocó la palabra “dígitos”, porque era consciente de que en plena era digital no se podía ignorar por más tiempo esta palabra. También explicaba a sus niños y niñas por qué se denominaba dígitos a estas diez primeras figuras. Para entonces ya los estudiantes de Primero habían practicado las agrupaciones de objetos o bolitas, haciéndolo de dos en dos, de tres en tres...a los que llamaban sencillamente “paquete chico” para las decenas, “paquete grande” para las centenas  y con la muletilla de “pa que te enteres”, que les hacía mucha gracia y que les quitaba miedo ante las temidas matemáticas. Además, nos explicó nuestro compañero que había que proceder de esta manera, ya que la era digital tenía el peligro de educar en el binomio “todo o nada”.

Ya a nadie se le oculta que las grandes movidas son para el verano. Millones de desplazamientos por tierra, mar y aire; en este orden que es en el que se nos dio cronológicamente la movida humana. Pero siempre nos acordaremos lo que se nos decía, cuando éramos pequeños: “El demonio no tiene vacaciones”. Hoy día, hemos mejorado nuestras informaciones (que no conocimientos) y sabemos que el demonio está más activo durante el verano, porque hay más luz y se multiplican las oportunidades. A todos los demonios se les da de maravilla el verano. Por eso hasta “las bicicletas son para el verano”. “El padre de la mentira” no descansa ni en verano.
En estos días se nos recordarán las bombas atómicas de Hiroshima y Nagasaki. Es un modo de hablar, pero se confunde el genitivo objetivo con el subjetivo, porque las bombas eran de los americanos del Norte (sin meter a los de Canadá) y no de los japoneses. No es lo mismo hablar de los bombardeos de estas ciudades que de las bombas de estas ciudades. Tampoco es lo mismo decir: “Este es mi pueblo”, que: “Soy de este pueblo”; ni tiene el mismo sentido de propiedad “mi casa” que “mi calle”.

Aunque muchos duden, los maestros asisten a cursos de formación, dedican gran tiempo a lecturas que puedan mejorar su actividad profesional, trabajan en equipo para poder aumentar sus conocimientos y mejorar sus didácticas...
Una vez más hemos asistido a unas jornadas sobre el Trastorno de Déficit de Atención. Hemos recordado algunas cosas y hemos ampliado nuestro horizonte de trabajo y hemos abierto nuestra actitud, aun más si cabe, para poder estar al loro de los casos, en crecimiento, de trastornos de falta de atención de muchos y muchas escolares y estudiantes.
En principio, nos hemos dado cuenta de que España sigue siendo un desierto en Psicomotricidad, tanto clínica como escolar. Echamos de menos esta actividad transversal, y a la vez preventiva, para poder  reducir trastornos que van aflorando sobre el terreno, a veces inculto, de la Educación. No nos podemos contentar con cuatro oasis de Psicomotricidad en la Educación Infantil. Debido a la dejadez de la conciencia de que el erial es favorecido en su avance por el abandono y falta de cuidados, la Educación ha sido condenada a su suerte. La intemperie no es el mejor atuendo para todas las inclemencias del tiempo y, sobre todo, en los tiempos que nos ha tocado vivir.

A Pablo Iglesias le corresponde una subvención estatal de más de un millón de euros por los votos obtenidos en las europeas. ¿Quién dictamina la cuantía de semejante regalo a favor de los partidos políticos? Pues los propios partidos políticos. En plena crisis de austeridad, el Gobierno continúa otorgando suculentas dádivas a los partidos. No existen controles ni debates. Todo se hace con descaro. Ellos se lo guisan y ellos se lo comen. En lugar de vivir de las cuotas de los afiliados, el 90% de lo que gastan los partidos lo pagan los ciudadanos a cargo de los impuestos con que los políticos sangran los bolsillos del contribuyente. Un escándalo. Un completo escándalo que no solo no se ha moderado con la crisis sino que se acentúa cada año. Los partidos políticos se han convertido en un negocio y sus dirigentes anteponen casi siempre el interés partidista al interés general. De ahí el rechazo popular contra los partidos políticos, instalados en el tercer lugar entre los diez grandes problemas que agobian a los españoles.
Pablo Iglesias ha dado una soberana lección al renunciar a la dádiva que, en forma de subvención electoral, se han otorgado a sí mismos los partidos políticos en las elecciones europeas. El controvertido dirigente ha sido consecuente con sus ideas y ha dejado en la picota a los otros partidos que se han apresurado a extender las manos pordioseras para recibir la limosna de la subvención por voto conseguido. Socialistas, populares, comunistas, centristas y periféricos callan como putas y continúan genuflexos para favorecer el trato y beneficiarse de las pingües subvenciones acordadas. Pero Pablo Iglesias los ha dejado en evidencia. A todos.
Texto atribuido a Luis María Ansón. Enviado a Alhaurin.com por José María Barrionuevo

(Calle Cruz del Molinillo, 12. De lunes a sábado, de 10:00 a 20:00 horas. Entrada libre)
El día tres de junio nos abrió sus puertas el Museum, con la humilde intención de que no nos diera por pasar de largo. No es que Málaga se haya vestido de largo ahora, sino que esta apertura (pues es precisamente la apertura lo que tanto caracteriza a nuestra ciudad) va dejando entrar la luz del Mediterráneo y es ahora cuando esta luz inversa del expresionismo nos viene de la mano de un paisano que ha sabido traerla desde Alemania.
La luz del Mediterráneo tiene también sus sombras y sus tristezas, pero por ser Jorge malagueño no ha renunciado a que seamos testigos de las duras sombras que siempre nos han acompañado en esta nuestra ciudad, llamada “Ciudad del Paraíso”. Sin embargo no nos deja abandonados, no nos permite que renunciemos ni a la esperanza ni a la acción. Lo que no puede dejar de hacer Rando es  dejarnos plantados en la tristeza. La oscuridad quizá sea el primer acicate para la búsqueda de la luz, y en esa búsqueda estriba el que nos aupemos a nosotros mismos, sin la necesidad de hundir a los otros, para cabalgar todos juntos hacia la puesta en pie del empeño de sus verticales paisajes.

No está de más recordar que “Cuatro ojos ven más que dos”, sin embargo esto no quiere decir que cuatro ojos vean el doble que dos, que es como muchas veces se interpreta el refrán. Siempre hay un espacio común entre lo que ven dos ojos y lo que ven cuatro. Todos sabemos que hay que andar con los ojos como rastros, sobre todo, si tenemos cierta edad, para poder hacer memoria, ya que, si no atendemos a lo que tenemos delante de los ojos, difícilmente podremos tener memoria de la devanadera machadiana de las cosas que nos pasan por delante de nuestra propia cara. Ni que decir tiene que no es preciso tener cara, sino sencillamente bastante vista.

Podemos ya, pasado el fragor de la tormenta y del tormento electoral, hablar con más tranquilidad. Podemos divisar la realidad con cierta distancia, tanto espacial como temporal. Ya se han relajado también los oídos, y los ojos, de tamaña campaña postelectoral. Aunque nos sigan invadiendo las dudas que, a veces, es lo único que nos queda a mano y lo único que nos dejan, sin embargo, sin ser cartesianos, podemos ir paso a paso entendiendo lo que no supimos apreciar en su tiempo. Las dudas de antes nos desistieron de dar nuestro voto a “Podemos”, ya que la diáspora de opciones se nos había vuelto muy penosa de acoger. Sin embargo, después del tropel informativo del día de autos y votos y de las tropelías postelectorales, se nos acercan unas razones que nos hacen sentir más y mejor. Ahora ya podemos contar con más tiempo, porque las prisas nos entorpecen, y ya podemos hacer un seguimiento de quién es cada cual y cada quien.

Hoy en día, casi todo el mundo sabe escribir. No hay más que ver que, cuando se recogen firmas, el personal se presta a ello y sabe escribir su nombre y apellidos y hasta se sabe de memoria el número del DNI. Como vemos, así es más difícil  salirse del común, porque se ha elevado el nivel de conocimientos y habilidades. Sin embargo no todo el mundo está de acuerdo en muchas cosas y demuestra su malestar si se le quiere hacer comulgar con ruedas de molino. Ya hace tiempo que venimos cantando el “Adeste fideles”  y cómo hasta los pastores dejaban sus rebaños (“En, grege relicto”) para ir al Portal, a conocer algo de la “Buena Nueva (Noticia)”.

Cuentan que la última frase que pronunció Goethe fue: “¡Luz! ¡Más luz!”. Después de toda una vida con ansias de ver cada día más claro, este ejemplo de lucidez no se conforma con la luz que tiene a mano para llevársela a sus ojos. Quiere más luz.    
Hoy, que todo el mundo nos habla de transparencia, lo único que vemos con claridad es que la transparencia nos la quieren administrar también. Ya sabemos que eso de administrar es propio de ministros y no de trabajadores y trabajadoras que se lo curran cada día, aunque se dejen los ojos por trabajar con poca iluminación, o se dejen la piel por vivir con más calor, o se dejen el sueño por no tener  calefacción.

Todos sabemos que en los mentideros de la corte todo está permitido. Qué más le da a la corte no cortarse. Nuestra corte no será la única en el mundo  en cuyos palacios campee la mentira, pero puestos a demostrar que somos los más capaces, hemos logrado escalar a un trabajado y honrado puesto en el ranking mundial. Es más, el medallero ha quedado tan reconocido, que hasta la condecorada Virgen del Amor puede sentirse celosa de tamaña nobleza y gloria conseguida por nuestra terrenal corte. De todos modos, los padres de nuestra patria, de nuestro terruño, siempre fueron muy prolijos en aderezar la mentira de manera que pareciera verdad, de buscar toda una  guarnición de sinónimos para hacernos comulgar con ruedas de molino y  de aprovechar cualquier oportunidad para que el común siguiera sin levantar cabeza, no fuera que se echase a pensar.

En Málaga también funciona "El Atrio de los Gentiles", y en él se dieron un cliclo de conferencias sobre el origen del universo y del hombre. Fue en la semana del 10 al 14 de marzo de este año y tuvieron lugar en el Aula Arrupe, plaza de san Ignacio número 2, Málaga. Yo pude asistir a tres de esas conferencias, que he resumido por si le interesa a los lectores de Alhaurin.cdom y Malaka.es: El origen de la vida en el planeta tierra. El origen del Universo y el Origen de la humanidad. Hoy publicamos el resumen de la primera y las otras dos saldrán mañana y pasado mañana.

“La  primavera ha venido. Nadie sabe cómo ha sido”, nos dijo hace tiempo don Antonio Machado. Es tiempo de primavera, la estación más inquieta de todas. Con la primavera nos asedian las dudas y no sabemos si disponemos alegremente de “aguas mil” o si las detestamos. A veces nos provocan desconsuelos las lluvias, nos produce alergia  algún polen y nos instalamos en la cuerda floja de la duda.
Muchas veces hasta dudamos de nuestras dudas, no sea que nos deparen alguna certeza. Con el pasar del tiempo y de un sinnúmero de estaciones que nos frecuentan y a veces renuevan, a pesar de su rutinaria presencia, ahora podemos decir que no estábamos tan equivocados cuando empezamos a sacar al aire que la religión, tenga el cuño que tenga, se podía mantener aparte, sin mezclarse ni contagiarse de las penurias y riquezas de la secular sociedad civil.

Todo el mundo se ha enterado de que una maestra de Torremolinos ha muerto a manos de su pareja, pero yo he tardado en reponerme desde que me enteré de la noticia. Las teclas se me habían bloqueado, el monitor estaba fundido y confundido por el luto y la impresora me acompañaba en mi primera impresión y ni carraspeaba. Me costó quedarme dormido, ya que estábamos metidos en el duelo, porque una amiga de Miss Ana no podía conciliar el sueño.
El poder tiene unas ínfulas de crueldad que quedan hivernadas, pero que ante cualquier excusa, saltan de su letargo y no gastan el tiempo en miramientos. El poder se despereza como un elefante en una cacharrería y desborda todo su poderío sin más consideraciones. El poder se vuelve ciego a pesar de estar recién despertado. 

La titulitis está a la que salta en nuestro solar patrio. La bisutería se convierte en joyería de la corona. Sólo se persiguen y condenan las imitaciones de los pobres “manteros”. Sabemos, según nos han contado, que la serpiente les dijo a nuestros primeros padres, en el Paraíso, que si comían del árbol prohibido serían como dioses. En esta patria, que nos sostiene de milagro, los que son como dioses (muchos políticos, de diferentes signos) se significan porque pueden comer del árbol prohibido. Además no viene ningún ángel a echarlos del Paraíso, sino que al mismo tiempo, cada día, van dejando menos fruta que nos podamos llevar a la boca, mientras que sus celestiales almacenes Paraísos fiscales) rebosan de abundancia. El hambre se hace endémica, Por otro lado, parece ser que los ángeles están hechos para que el pueblo siga creyendo que alguien va a venir algún día a sacarlo de su postración.

Mujer
Mujer, Si te han crecido las ideas
de ti van a decir cosas muy feas
que, que no eres buena, que, que si tal cosa
que cuando callas te ves mucho más hermosa

Hemos visto que la Educación Sexual no puede estar relegada a ser un eslabón aislado y casi perdido de la cadena genética ni de los pasos de la Historia ni de la cultura ni mucho menos de la “Educación para la Ciudadanía” o la moral local de un pueblo. La evolución nos ha enseñado que no es eterno cualquier pensamiento, aunque si pueda ser casi eterna, por ahora, la dichosa costumbre de pensar. La “moral” tiene que ver más con esta “costumbre” de pensar, que con el conocimiento definitivo, hijo de una época, pero por el que parece no pasar nunca el tiempo. En la evolución natural, y su paralela social, nos encontramos con costumbres que instintivamente nos dejan fuera de juego. Históricamente, y contra viento y marea y golpes de inquisición, la Humanidad ha contado con recursos que han servido de control de la superpoblación. Así podemos pensar que con la homosexualidad el aborto cero está servido y además, la adopción, en la parte que le corresponda, no deja de estar atendida. Con Educación el aborto cero será posible también entre heterosexuales.

Hace poco nos hemos desayunado con la noticia de que un ancestro nuestro, de siete mil años de antigüedad, era intolerante a la lactosa. Esto se ha podido saber siguiendo un estudio de su ADN. Esto nos ayuda a recapacitar: “parece ser que  todas aquellas personas, que toleran la lactosa y llegan a vivir cerca o más de cien años, no son más que un ejemplo viviente del poder adaptativo de nuestra especie”, según nos comentaba, hace unos días, un licenciado en Física.
Según estos pormenores ya contamos con un perfil que no es igual para todos. Por eso, como no todo va a ser prevenir del virus mental y social, que supone el texto de “Cásate y sé sumisa”, nos acogemos al amparo intelectual de otro libro: “Sexo, lenguaje y pensamiento”  (2010)  del profesor Antonio Huertas.

Hoy ya podemos hablar de que el libro “Cásate y sé sumisa” nos alecciona con otra perla informativa y educativa que  nos proclama que el "Haber roto ese lazo entre hacer el amor y dar la vida ha convertido el sexo en algo triste y cobarde, poco audaz y nada valiente". No podemos salir, una vez más, de nuestro asombro, porque ya la naturaleza se encarga de romper ese lazo entre “hacer el amor y dar la vida”. Veamos.
La naturaleza se toma su tiempo, nueve meses más o menos, para formar la vida, aunque ésta sea incompleta, porque se nace con bastante retraso. Sabemos que después se necesitan atenciones, al menos durante la lactancia, porque los humanos nacemos bastante cortitos de posibilidades, ya que no podemos sostenernos ni a cuatro patas hasta pasados unos cuantos meses más.

Cuando en la enseñanza de nuestra democrática pero críptica España, ya nos habíamos olvidado de la Educación Sexual en las escuelas, un grupo de estudiantes, demostrando, sin querer queriendo, que era una necesidad a cubrir, nos avisó con una formal alarma. Un compañero nos contó su experiencia, puntual, pero significativa. Nos dijo que al llegar a un nuevo colegio para impartir clases de Lengua y Literatura en el Ciclo Superior de la extinta E.G.B. le solicitó al jefe de estudios poder tener en el horario dos clases de Lengua seguidas, una vez a la semana,  para  poder realizar trabajos en equipo, cineforums  o coloquios. Se trataba de hacer prácticas con la Lengua, no de estudiarla sólo. Los coloquios eran de libre elección por parte de los alumnos. Podían ser promovidos por un grupo de alumnos o por un alumno solo. No había censura previa.

Todo el mundo entiende, porque salta a la vista, que la relación de la mujer con la nueva vida que promete alumbrar, es físicamente incuestionable. Es la mujer la que, a todas luces, manifiesta su embarazo, pues ya han quedado trasnochados y en desuso los guardainfantes. Estos fueron sustituidos por los tontillos en la segunda mitad del siglo XVII. Suponemos que la denominación de estas prendas no tiene nada que ver con lo que el vulgo llama “el tonto”. Ya no suele pasar que a una muchacha su propia madre le dé un tortazo en la boca, porque, en un momento dado, diga con toda espontaneidad que su cuñada está embarazada (1960, siglo XX).

Hace unos meses, un albañil, amigo nuestro, nos decía que “las mujeres y los hombres somos iguales, a lo sumo, en el comer y el descomer; en todo lo demás somos muy diferentes”.  No le faltaba razón a nuestro amigo. Lo que nos pasa es que en el afán igualitario que pregonan las diferentes instancias del poder, que consiste en que todos piensen y actúen igual, hay una pretensión interesada que lo que quiere conseguir es que todos estemos cortados por la misma tijera (¿les suena?) que nos convierta en unos mansos borregos.

En esta sociedad que permitimos, no porque seamos demócratas, sino porque somos demasiado permisivos, nos encontramos cada vez más con una publicidad que trata a la mujer  como carnaza erótica para el consumo, que es propugnada por la publicidad, o como carnaza floral para el servicio de la política y otros eventos. Con estos mimbres, con los que se tejen fácilmente unos objetos (pues así tratan a la mujer), unos recipientes, y que después ya quedan rígidos para el resto de su “utilización”, no es de extrañar, que el personal esté educado en el usar y tirar, en el no valorar ni a las compañeras de todo lo que tiene de bello el viaje de la vida, y en la creencia a pie juntillas, por parte de las mujeres también, de  cualquier “enciclopedia” de mantras que les espeten a la cara, como el libro que lleva el ya conocido título: “Cásate y sé sumisa”.

No es nada fácil arrinconar, de una pasada, los terrenos de la Educación. La Educación se nos presenta como un campo que tenemos que andar, aunque algunas veces se nos tache de que “nos metemos en lo sembrado”, por aquello de que “hay ropa tendida”.
Sabemos que la Educación es un continuo, que viene avalado por el entorno, pero que está a la que salta, porque nos puede venir de mil situaciones y otras mil experiencias que no pueden estar codificadas ni programadas. Dicho esto, como siempre podemos tener acceso a miles de acercamientos a lecturas, que no han sido propuestas “ex cathedra”, nos acordamos de lo que nos contó una compañera, hace más de veinticinco años.     “Mirad lo que me ha regalado un niño de seis años por mi Santo”. La compañera nos mostró un libro titulado: “El músculo del amor. Cómo encontrar y estimular el famoso punto G”. (1983).  El subtítulo venía impreso con letras rosas y la letra “G” venía en blanco sobre fondo rosa y ocupaba más de un tercio de la portada.